Ул ҳазратнинг нури қидамиятидаким зот баҳрининг аввалғи жунбушида ул дурри бебаҳо ламъаси  хафо риштасин узди ва ул  гавҳари якто ашиъаси ламъа кўргузди ва
Батафсил · 07:34 / 26.01.2012
Бир, икки, уч, тўрт... беш беш... олти Етти, саккиз, тўққиз, ўн....Кичкина, қизил ипдан безалган тўп каптов алжиб қочиб кетиб, ертўла оғилнинг деворига ёндошиб ўскан ёш
Батафсил · 20:45 / 16.01.2012
Абдулла Қодирий ва жадидчилик масаласи мавзуси қодирийшуносликнинггина эмас, адабиётшунослигимизнинг ҳам муҳим ва долзарб, лекин шу пайтга қадар етарлича
Батафсил · 06:21 / 13.01.2012
Даҳр боғи аро кўп истамагил айшу тараб Ким, гули шуълайи ғам, ғунчасидур хори тааб.Сунбула ришталарин риштаийи мақсуд дема, Ким, кўнгуллар қуши домиға эрур барча
Батафсил · 13:32 / 21.11.2011
Инсон қалби имон нури, Аллоҳни зикр этиш лаззати билан пок ва соғлом бўлади. Шундагина унинг ҳаёти ҳам яратилишдан кўзланган асл моҳиятга уйғун кечади. Ҳазрат
Батафсил · 03:33 / 21.11.2011
Ёзувчи Нуруллоҳ МУҲАММАД РАУФХОН билан саволсиз суҳбат Ўзбек тилига давлат тили мақомининг берилиши, тилимиз ушбу мақомни олмасидан бурунги ва олганидан
Батафсил · 21:54 / 18.10.2011
Ҳижрий 5 аср ила 10 аср орасидағи беш юз йиллиқ бу давр Хуросон ва Мовароуннаҳрда ислом маданиятининг гуллаган мавсуми эди. Бешинчи асрлар арабнинг янги руҳий
Батафсил · 00:04 / 01.10.2011
Ҳазрат Навоийнинг Садди Искандарий достони прототипи аслида бизнинг аждодларимиздан бири эмасмикан, деган фикр кўпчиликни қизиқтирса керак. Негаки, ҳар бир
Батафсил · 07:22 / 27.09.2011